【导读】

刘备的夫人甘氏，为后主刘禅的生母，当刘备领荆州牧时去世，葬于南郡（郡治在今湖北省江陵县）。蜀汉章武二年（222），追谥为皇思夫人，迁葬成都，未至而刘备去世。诸葛亮按照封建礼法，奏请后主追尊为昭烈皇后，因刘备的谥号为昭烈皇帝。据宋朝苏洵《谥法》解释：“昭德有劳曰昭，有功安民曰烈。”

本文载于陈寿《三国志·蜀志·甘皇后传》。

“上言”即“上书”，属于“奏”“议”的一种文体，用于向上陈述意见。

【原文】

皇思夫人履行修仁，淑慎其身。大行皇帝昔在上将，嫔妃作合①，载育圣躬，大命不融。大行皇帝存时，笃义垂恩，念皇思夫人神柩在远飘飖②，特遣使者奉迎。会大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宫在道，园陵将成，安厝有期③。臣辄与太常臣赖恭等议④：《礼记》曰⑤：“立爱自亲始，教民孝也；立敬自长始，教民顺也。”不忘其亲所由生也。《春秋》之义⑥，母以子贵。昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后⑦；孝和皇帝改葬其母梁贵人，尊号曰恭怀皇后⑧；孝愍皇帝亦改葬其母王夫人，尊号曰灵怀皇后⑨。今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思⑩。辄与恭等案谥法⑪，宜曰昭烈皇后。《诗》曰⑫：“谷则异室，死则同穴。”故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬。臣请太尉告宗庙⑬，布露天下，具礼仪别奏。

【注释】

①妃：宋本《三国志》作“配”字，此指皇思夫人。
②飖（yáo）：飘荡。
③厝（cuò）：浅埋，待葬。
④太常：汉朝九卿之一，主管宗庙祭祀、朝廷礼仪，兼管选试博士等事务，后代成为专管祭祀、礼乐之官。
⑤《礼记》：古代各种礼仪论著的选集，相传由西汉戴圣编纂，大抵为孔子弟子及后学所写，是研究我国古代社会、儒家学说和文物制度的重要文献。
⑥《春秋》：相传孔子依据鲁国史书修订而成，始于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），共242年，为编年体史书，文字简短，据说寓有褒贬之意，后世称为“《春秋》笔法”。
⑦太上：即尊上，这里指汉高祖刘邦的母亲。昭灵皇后：汉高祖五年（前202），追谥其母为昭灵夫人。吕后七年（前181）才尊为昭灵皇后，本文所说有误。
⑧恭怀皇后：梁竦（sǒng）之女，为汉章帝梁贵人，生刘肇。章帝窦皇后无子，心怀妒忌，诬杀梁竦，梁贵人忧惧而死。刘肇即位为汉和帝，于永元九年（97）追尊其母梁贵人为恭怀皇后，改葬于西陵。
⑨孝愍皇帝：即汉献帝刘协。献帝延康元年（220）曹丕篡汉，刘备在蜀听说刘协遇害，于是追尊为孝愍皇帝。其实刘协在魏文帝曹丕青龙二年（234）才去世，被魏国谥为孝献皇帝。灵怀皇后：汉灵帝王夫人（范晔《后汉书》作“王美人”），于光和四年（181）生刘协，王夫人被灵帝何皇后毒死。刘协即位为汉献帝，于兴平元年（194）追尊其母王夫人为灵怀皇后，改葬于文昭陵。
⑩寒泉之思：孝子对母亲的思念。出自《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”⑪谥法：古代帝王、贵族、大臣死后，依其生前事迹给予称号的法则。始于周朝，秦废除，汉以后继续奉行，至清末止。北宋苏洵奉诏把前人有关这方面的著作加以删订考证，成《谥法》四卷。
⑫《诗》：即《诗经》，中国最早的诗歌总集，收录周初至春秋中期的作品三百零五篇，对我国两千多年来的文学发展有深广影响。“谷则异室，死则同穴”，出自《诗·王风·大车》。
⑬太尉：汉朝的全国军事领导人，与司徒、司空并称三公（最高军政官员）。后代逐渐变为加官，并无实权。宗庙：帝王、诸侯祭祀祖宗的祠宇。

【翻译】

皇思夫人奉行仁德，为人和善谨慎。大行皇帝过去担任统帅时，和皇思夫人婚配，养育了皇上，可惜她寿命不长。大行皇帝在世时，恩义深厚，想起皇思夫人的灵柩在外地不够安稳，特别派遣使者前往迁移。适逢大行皇帝去世，现在皇思夫人的灵柩已到，且大行皇帝的灵柩正在途中，陵墓即将建成，安葬的日期快到。我立即和太常赖恭等人商议，《礼记》说：“施行仁爱从对亲人开始，可以教育人民孝道；履行恭敬从对尊长开始，可以教育人民顺从。”人是不应该忘记生养自己的亲人的。按《春秋》的义理，母亲是凭儿子的尊荣而显贵的。从前高皇帝追尊母亲昭灵夫人为昭灵皇后；孝和皇帝改葬他的母亲梁贵人，尊称为恭怀皇后；孝愍皇帝也改葬他的母亲王夫人，尊称为灵怀皇后。现在皇思夫人也应该有个尊称，以表示对九泉之下她的亡灵的思念、安慰。我立即和赖恭等人依照谥法，认为应称她为昭烈皇后。《诗经》上说：“生前分住两处，死后葬在一起。”所以昭烈皇后应该和大行皇帝合葬。我请求命令太尉将此事祭告宗庙，向天下宣布。具体的行礼仪式另外上奏。