【导读】

蜀汉立国时，诸葛亮担任丞相，严刑峻法，引起某些人的不满。法正规劝说：“从前高祖进入关中地区，约法三章（杀人者死，伤人及盗抵罪），秦国的老百姓怀念仁德。现在你凭借武力，占据一州之地，建国伊始，未施恩惠；而且外地人对待当地人，应该屈己相从，希望缓施刑罚放宽禁令，来安抚大家。”对此，诸葛亮给予正确的回答。

本文载于陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注文，引自晋朝孙盛《蜀记》。

“书”是信牍一类的文件，古代称信件为“书”，而称送“书”的人为“信”。

【原文】

君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之①，可以弘济。刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩②，文法羁縻③，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士④，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之要，于斯而著。

【注释】

①高祖：汉高祖刘邦。
②焉：刘焉（？—194），字君郎，江夏郡竟陵县（今湖北省潜江市西北）人，汉朝宗室，东汉灵帝时任益州牧，封阳城侯，后病故，其子刘璋继任益州牧。
③羁縻（jī mí）：拘束，笼络。
④蜀：此处泛指当时的益州。

【翻译】

您只知其一，不知其二。秦朝所为不合正道，施政苛暴，百姓怨恨，一人大声疾呼，全国政权就土崩瓦解，高祖趁这时机，取得很大成就。刘璋昏庸懦弱，自其父刘焉以来，两代施恩于下，仅靠文书、法令的牵制，维系上下关系，没有良好的政治，没有严明的刑罚。蜀地的人士，揽权放纵，君主与臣下之间的关系，逐渐废弛。宠爱而授以职位，职位到顶则会出现不以职位为贵的现象；顺意而施以恩惠，恩惠已尽则会萌生怠慢的心态。所以产生流弊，原因就在这里。我现在用严刑峻法去震慑他们，法令实行后他们就知道什么是恩惠；严格限制封赏爵禄，一旦加官晋爵他们才知道什么是尊荣。恩惠、尊荣同时采用，互为补充，上下之间有了法度和秩序，施政的要领，就从这里显示出来。